관상쟁이/무당들이 말하는 미인점/매력점이 새빨간 거짓말인 이유!★일부로 미인점/매력점을 찍거나 문신해서는 안되는 소름돋는 이유!

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일부로 미인점/매력점을 찍거나 문신해서는 안되는 소름돋는 이유!

 

몇 년 전부터 관상가들과 무속인들에 의해 얼굴 부위에 이성운과 행운을 부른다는, 소위 매력점 미인점이라는 것이 유튜브와 sns에 널리 소개가 되어 젊은 미혼 남녀들에게 유행이 되었던 적이 있었다. 과연 무슨 근거를 가지고서 그런 말을 하는 것인지 잘 모르겠다. 그 확실하고 분명하며 논리적/과학적/의학적인 근거가 어디에 출저하기에 그런 말을 하는 것인가? 이렇게 근거와 출저가 불명확한 이야기를 남발하는 무속인들과 역학자들이 있기에, 천공과 같은 사이비 또라이 미친 늙은이가 존재하는 것이고, 천한 계집 사기꾼 집안 출신인 김거니 명시니가 얼굴 성형을 디자인질하듯이 맹신하는 것이다!

관상학의 바이블이자 고서인 <마의상법>과 <유장상법> 등에 참고하면 얼굴에 노골적으로 보여지는 점은 결코 좋은 점들이 아니다고 했다. 그리고 중국의 이런 관상서에 직간접적으로 영향을 준 부처님과 대보살님들의 말씀을 기록한 <팔만대장경>에서는 아예 인간의 외모 관상에 대한 그 근본적인 원인까지 말하고 있는데,

결론부터 말하자면 얼굴에 노골적으로 보여지는 모든 점들은 전부 흉점이다. 단 신체에서 보일 듯 말 듯 은밀하게 가려진 부위나 잘 안보이는 부위, 또는 신체의 털 속에 있는 점 및 옷에 가려진 신체의 일부 점은 복점이 있다. 중요한 것은 얼굴에서 바로 보여지는 점들이 나쁜 점이라는 것이다.

그렇다면 이런 점이 의미하는 것은 과연 무엇일까? 또 어떤 흉점이기에 어떤 고통과 괴로움을 일으키는 흉함이 발생한다는 것일까? 그 예로서 조국혁신당의 대표인, 조국의 관상을 들어보겠다.

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조국 얼굴 오른쪽 귀 앞 부분 볼의 점은 배우자로 인한 문제가 발생할 수 있다는 흉점이고, 저 나이때는 보통 50세 후반에 나타나는 문제들이다. 즉 저 흉점은 배우자의 갑작스런 사고가 날 것임을 암시하는 점이고, 자녀 중에서 문제가 발생할 자녀가 있음을 암시하는 점이다.

그리고 남자의 관상에서 입은 자신의 부인 배우자와의 인연을 보는 자리이고 60세의 운을 보는 자리인데, 오른쪽 입윗술과 아랫입술 위아래로 점이 각각 보인다. 이는 약 55세와 63세 때 부인이나 또는 재산 문제로서 고생을 치룰 수 있다는 카르마의 암시이자 업의 표상이다. 또한 저 점은 도둑에 의해서 재산상 손실을 입을 것을 암시하기도 하며, 또한 혈액순환 계통으로 건강이 이상이 생길 수 있음을 암시하는 전생으로부터 이어져온 카르마의 표상이다. 그리고 교통사고를 조심해야 한다.

그리고 왼쪽 눈에 큰 점이 하나 있다. 아주 시커멓지는 않지만 그 크기가 큰 편인데, 저 부위는 바로 자식운을 보는 누당 부위로서 분명히 자녀에 대한 문제로 인해 마음 고생을 치룰 운명을 타고났다는 뜻이다.

그리고 아래 애교살 부위는 반항심이 강하고 반골 기질이 있다. 주변이나 사회적으로 파란을 일으키는 카르마의 표상인데, 자녀궁과 가깝게 있기에, 그 문제가 자녀 아이에 대한 문제로서 사회적인 문제를 일으킬 수 있는 뜻으로 본인은 조심스럽게 해석한다. 그리고 저 점은 혈액순환 계통이 약한 의미라고 관상서에서는 기록되어 있다.

모든 점과 사마귀 상처 흉터 기미 주근깨 등등... 더 나아가 모든 관상과 생김새, 남녀의 구분, 이 모든 것은 바로 자신의 전생에 쌓은 마음의 원인으로 인해 받게 되는 표상들이다. 그리고 모든 흉점은 전생에 자신이 쌓았던 직간접적인 좋지 않은 업들, 10가지 선한 행위와 반대가 되는 10가지 불선업을 저지른 과보에 의해서 해당 나이 때에 받아야 하는 자업자득의 카르마 표상이다. 관상과 사주팔자를 함부로 보지 말아야 한다! 왜냐하면 사실 관상과 사주팔자는 각자의 전생의 (마음) 성적표이기 때문이다.

참고로, 팔만대장경에서는 수많은 억겁의 세월동안 생사를 반복하시면서 복덕과 지혜를 쌓아 부처님이 되신 석가모니 부처님에 대한 관상적 특징을 32상 80종호라 하여 기록했는데, 그 기록에서 부처님께서는 얼굴에 점은 커녕 잡티가 하나도 없이 늘 깨끗하고 윤기가 있으시며 빛이 나는 분이라 하셨다. 그리고 초기경전인 <니까야> 경전과, <지장경>, <인과경>, <업보사별경>, <본생담>과 같은 경과, 용수보살의 <보만론>과 같은 논서에서도 인간의 외모(관상)에 대한 원인 결과에 대해서 자세하게 설명이 되어있는데, 특히 얼굴에 잡티가 많거나 병과 장애가 많거나 못생기고 추한 사람들은 전생에 나쁜 마음을 일으켜 받게 되는 과보라고 명시되어 있다.

이런 연기적 이치, 즉 연기법의 현상을 모르고서, 미신과 우상에 빠진 무속인들이나 역학자들 중, 미인점이니 매력점이니 하며 점을 권하는 짓거리는 모두 거짓이다. 점을 밖거나 찍는 순간, 또는 없었던 부위에 점이 나타난다면 그 나이 때에 분명히 전생에 지은 악업의 벌을 받는다는 것이다. 관상이나 사주팔자 또는 주역과 같은 역학에서는 나에게 고통과 괴로움이 일어나는 그 때에 대해서 피해라 조심해라라고 경계하는데, 피한다고 조심한다고 해서 되는 게 아니다. 자신이 지은 악업은 자신이 직접 받아야 한다. 또 그렇게 모든 생명과 자연은 그 자업자득으로서 털끝만큼의 오차가 없이 세상은 윤회하며 돌아간다. 내가 전생 또는 과거에 살생을 했다면 금생에는 내 목숨을 내놓아 죽음으로서 업을 치루게 되어있다. 내가 전생에 도둑질이나 거짓말을 했다면, 금생에는 재물의 손실을 당하거나 거짓말로서 사기와 모함을 받아야지 그 업은 소멸이 되는 것! 마찬가지로 전생에 누군가를 강간했다면, 금생에는 입장이 바뀌어 내가 강간을 당하게 된다. 이것이 바로 인연과보 인과응보 자업자득으로 돌아가는 우주의 이치이자 자연의 순환이다. 그리고 인간의 관상도 그렇고 얼굴의 점이나 상처 흉터는 바로 이러한 각자의 업에 대한 표상이다.

 

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