장예찬 관상-1부 ㅣ 난교/P르노/룸싸롱/애마부인... 인성ㅆ레기 ㅣ 난교를 즐기는 자가 난교를 말하는 법! 돼지 눈에는 돼지, 난교 눈에는 난교만

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장예찬 관상-2부 ㅣ 비정상적인 인성에 집착과 욕망만 많을 뿐, 말로 복과 덕을 깎아먹으며 의지

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장예찬은 왜 저렇게 부정적이고 변태적인 음란한 표현을 자주 언급한 것이고, 왜 비상식적이고 반사회적인 표현으로서 대중들에게 막말을 쏟아내며, 또 그것에 대해서 강하게 정당화하는가? 이정도면 비뚤어진 사람이고 비상식적인 사람이라 판단되어지지 않는가?

 

장예찬 관상의 장점을 알려드릴 것인데, 장예찬의 이마는 잘 생겼다. 이마가 높고 넓은 편이다. 그만큼 삶에 꿈과 야망이 큰 사람이다. 이마에 관직운이 발달되어있기에 자연스레 정치에 대한 관심이 많은 사람이다.분명히 최소한 가난한 집안에서 태어나지는 않았을 것이고, 부모와의 인연도 나쁘지는 않을 것이다. 이마는 부모와의 인연을 보는 부모궁과 관록궁이 좋은 편이어서 국회의원이 되기를 바라는 마음이 선천적으로 강한 것으로 보여진다. 특히 귀를 봐서는 유년 시절에 풍족한 복을 입었을 것으로 예상이 되는데, 그리 크게 고생하지 않은 유년을 보냈다는 것이다.

그리고 장예찬의 눈에서는 모에게 물려받을 수 있는 돈복이 좀 보이는데, 앞으로도 용두사미라는 단어를 여러번 말씀드릴 것. 콧대도 나쁘지 않고, 타고난 스테미너도 좋은 편이다.

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그러나 장점은 여기까지!

장예찬의 결론을 말한다면 장예찬은 용두사미 관상이라는 점, 특히 말년을 상징하는 인중 아래부위의 하정부위가 약하기에 말년에 고생을 치룰 것이 분명하다. 왜 장예찬은 음란한 발언, 19금의 발언을 20대 때부터 자주 해왔을까?

그는 과거 20대에 난교를 예찬하였다. 실력만 있으면 매일밤 난교를 즐겨도 문제가 될 게 없다는 매우 비뚤어진 비상식적 사이코 인식을 가진 것이다! 그리고 후원을 원한다더니 남자들은 룸싸롱 2번 가는 것 1번만 가고 여자는 백 사는 것을 줄이라는 표현이 논란이 되었으며, 장예찬이 집필한 웹소설 '강남화타'에서 아이유 김해수 등등 다수 연예인을 성적 대상화하였다는 논란이 발생하였다. 그리고 장경태 의원을 향해 "머리에 온통 포르노"라는 말이 논란이 되었고, 또한 과거에 애마부인 발언도 논란이 되었다. 또한 “한국드라마 수준이 쌍팔년도 수준을 벗어나지 못하는 건, 시청자 수준이 에마 부인에 머물러 있기 때문이다.”라며 애마 부인이라는 80~90년대의 애로티즘의 상징 단어도 문제가 되었다.

즉, 이런 발언은 그의 마음, 그의 속마음이 뿌리 깊이 음란하기 때문이다. 무학대사께서 말씀하셨던 명언, 돼지의 눈에는 돼지만 보이고, 부처의 눈에는 부처가 보이는 법이다. 즉 일체유심조!

이런 장예찬의 음란한 속마음은 오랜 전생서부터 습이 되어 금생에도 작용하는 것인데, 인간의 모든 잘못된 마음이 번뇌는 업이 되고, 그것이 형체로 굳어져서 관상이 되는 것이다. 이런 음란한 그의 속마음은 그의 관상인 그의 체형과 눈에서 찾을 수 있다. 

전반적으로 둥글둥글한 장예찬의 관상은 뼈와 살 대비 체중이 좀 더 많은 사람이다. 즉 음의 기운이 많은 사람이다. 얼굴도 둥글, 몸도 둥글하고, 팔다리도 둥글둥글할 것만 같다. 나이먹어서는 더욱더 살이 쪄서 통통해질 것 같다. 둥글둥글한 체형과 얼굴의 사람은 오행음양 중에서 수형의 관상들이 많다. 수형은 음의 기운이다. 특히 양 볼과 귀의 모습은 전형적인 수형의 귀를 가지고 있다. 그런데 자세히 관찰하면 장예찬은 저 살찐 골격이 수형이라고 단정짓기가 어렵다는 것! 또 그런 행동이 보여지지 않는다. 수형의 특징은 내성적이고 말이 적으며 지혜롭고 기획과 조정을 잘 하고 침착한데, 장예찬은 그렇지 못하다는 것.

그것은 장예찬의 둥글둥글한 얼굴 살에 감추어진 본래 골격에서 찾아볼 수가 있는데, 장예찬의 옛날 사진을 참고해볼 때는 얼굴 골격이 역삼각형에 비슷한 얼굴이나 또는 럭비공과 같은 골격의 소유자라 보여진다. 이는 오행 중에서 불의 기운, 즉 화형의 기본 골격을 가진 사람으로 보인다. 불의 기운의 특징은 무엇인가? 남들 앞에서 자기 표현 욕구가 강하고 주목받기를 좋아하는 사람이다. 말에 허풍이 있을 정도로 본인을 좀 과도하게 드러내는 성향이 강하다. 불기운이 많으면 말이 많고 화를 잘 내고 성격이 급하다! 또한 재치가 있고 언변이 강한 특징을 보이는 것도 불의 기운 화의 기운이 특징이다. 즉, 장예찬은 타고난 골격이 화형의 골격에 수형이 섞여있다는 것, 게다가 나이 들수록 살이 쪄서 비만이 되어 그 살이 음의 기운으로 이루어지기에 둥글둥글 수형 얼굴과 같아지면, 화형인 사람이 수의 기운과 만나게 되면 관성으로 작용되어 국가의 관직에 욕심을 내기가 충분하게 되고, 자연스럽게 성적인 표현을 자주 하게 된다는 것입니다. 그래서 장예찬은 국회의원이 되려는 마음이 발동되는 것이고 난교 발언과 룸쌀롱 발언 에마부인 발언을 한 것으로 추측된다.

그래서, 몸체형도 나이들수록 통통한 수형체질로 변해가는데, 이 사람이 말랐을 때에는 보다는 여러 오행의 뒤섞인, 소위 이른바 잡체의 관상인데, 얼굴에서는 불과 물 기운 상극의 만남이라 장예찬 이 사람은 인간적인 면이나 정이 없고, 오히려 반대로 욕망에 의해 충동적이고 극단적인 사람이라는 것이다. 그래서 수의 특성상 음란함을 추구하게 되고, 화의 특성상 그것이 숨김없이 말과 언어로 드러내는데, 불과 물의 충돌로 인해, 대중들과 화합하지 못하고, 예민해지며, 사람들 사이에 구설수를 스스로가 만들어내며, 또 그 구설수에 대해서 자기 주장을 굽히지 않는 집착과 욕망으로 살아가는 불안한 인성의 소유자라는 것이다. 그래서 장예찬은 말과 행동으로서 사람들에게 복과 덕을 쌓는 사람이 아니라, 말과 행동으로서 복을 까먹고 덕을 내치는 젊은이이다. 이정도라면 절대로 뽑지 말아야 할 가장 큰 이유가 되는 것이다.

또한 장예찬이 부정적인 성적 표현을 예찬하는 그 이유는 저 눈에서 찾아볼 수 있는데, 장예찬의 사진 중에서는 눈에 물기가 맺은 듯한 사진들이 더러 발견할 수 있다. 이 또한 음란한 사람의 대표적 상징이다. 관상서에서는 남녀 모두 우수에 젖은 눈이나 눈물을 머금은 듯이 초롱초롱한 눈빛이 나타난다면 이런 사람은 음란한 사람이라고 했다. 또한 애교살이라 부르는 와잠이 두둑한데 이는 장예찬의 스테미너가 왕성한 사람이라는 것도 알 수 있다. 남자가 스테미너가 넘치면 99%는 남자의 본능상 그쪽으로 생각이 치우치게 마련이다. 

광대뼈가 높은 편인데 턱이 부실한 것을 보니, 장예찬은 배우자복이 적은 사람이다. 하긴야 부처님의 말씀을 온전히 기록한 팔만대장경에는 음란한 사람은 현생과 다음 생에 온전한 배우자와 해로하기 어렵고, 결혼이 안 되며, 결혼한다 할지라도 나쁜 여자, 전생에 웬수지간인 인연과 맺어져 자신이 저지른 음란하고 문란한 과보를 불륜 외도 사별 등으로 죄업을 받는다고 하셨다. 그러니 요즘같은 성적으로 개방적이다 못해 걱정되기까지 한 젊은 남녀들은 자신의 배우자나 결혼 대상 애인 외에는 부정적인 성관계를 하지 않는 것이 결혼 후 행복의 지름길이라고 볼 수 있다. 장예찬은 전생에 음란함을 탐착한 습, 즉 카르마가 의식 깊히 박혀있기에 그 의식이 현생에 그대로 적용되어 저렇게 음란함을 예찬하는 것이다.

 

장예찬은 왜 비정상적인 막말을 쏟아내는가? 그리고 장예찬은 정치인으로서 성공할 수 있을까?

이는 다음 글인 2부에서 알리겠다. 많은 구독 바란다!

 

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